ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΗΤΡΑΚΗ
Σημειώστε: η Θεσσαλονίκη διαθέτει συνεχή ιστορία 2.300 χρόνων από την περίοδο του Μακεδονικού Βασιλείου, τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, την Οθωμανική Αυτοκρατορία και τη σύγχρονη εποχή.
Απέχει λιγότερο από μία ώρα δρόμο από την αρχαία Πέλλα, πρωτεύουσα της αρχαίας Μακεδονίας και γενέτειρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, και τη Βεργίνα, όπου βρίσκεται ο τάφος του βασιλιά Φιλίππου Β', πατέρα του Αλέξανδρου. Αλλο τόσο απέχει και ο
Ολυμπος, η κατοικία των 12 θεών της αρχαίας Ελλάδας. Το Αγιον Ορος, η μοναδική στον κόσμο μοναστική πολιτεία, πνευματικός φάρος για τους ορθοδόξους χριστιανούς, είναι λίγο πιο μακριά, δύο ώρες δρόμος. Στην ευρύτερη περιοχή της Κεντρικής Μακεδονίας βρίσκονται τα «βήματα» του Αποστόλου Παύλου, ο οποίος αποτελεί πραγματικό θρύλο, ειδικά για τους καθολικούς. Ταυτόχρονα, η Θεσσαλονίκη είναι πόλη ενός εκατομμυρίου κατοίκων με το μεγαλύτερο θαλάσσιο μέτωπο στη Μεσόγειο.
Ολα αυτά τα στοιχεία οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η Θεσσαλονίκη θα (έπρεπε να) ήταν τουριστικό κέντρο. Ισως όχι τόσο πολύβουο, όσο ένα θέρετρο τον Δεκαπενταύγουστο, αλλά σίγουρα στους δρόμους της θα ακούγονταν όλο το χρόνο πολλές διαφορετικές γλώσσες. Κι όμως! Τηρουμένων των αναλογιών, ίσως διεκδικεί τον τίτλο της λιγότερο τουριστικής πόλης της Ελλάδας. Καθόλου τιμητική… διάκριση για μια κοινωνία που τα τελευταία χρόνια –με αποκορύφωμα τους 18 μήνες της κρίσης- μετράει οικονομικές πληγές. Αποβιομηχάνιση, ανεργία, υπανάπτυξη. Για μια πόλη που ποτέ δεν ενδιαφέρθηκε ενεργητικά για τον τουρισμό. Αντίθετα, οι εκπρόσωποί της συχνά έκαναν ότι μπορούσαν για να δείξουν ότι ήταν προσηλωμένοι στην εσωστρέφεια και απεχθάνονταν την εξωστρέφεια και τον κοσμοπολιτισμό, προκειμένου να μη χαλάσουν τη… ζαχαρένια τους.
agelioforos.gr
Ολυμπος, η κατοικία των 12 θεών της αρχαίας Ελλάδας. Το Αγιον Ορος, η μοναδική στον κόσμο μοναστική πολιτεία, πνευματικός φάρος για τους ορθοδόξους χριστιανούς, είναι λίγο πιο μακριά, δύο ώρες δρόμος. Στην ευρύτερη περιοχή της Κεντρικής Μακεδονίας βρίσκονται τα «βήματα» του Αποστόλου Παύλου, ο οποίος αποτελεί πραγματικό θρύλο, ειδικά για τους καθολικούς. Ταυτόχρονα, η Θεσσαλονίκη είναι πόλη ενός εκατομμυρίου κατοίκων με το μεγαλύτερο θαλάσσιο μέτωπο στη Μεσόγειο.
Ολα αυτά τα στοιχεία οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η Θεσσαλονίκη θα (έπρεπε να) ήταν τουριστικό κέντρο. Ισως όχι τόσο πολύβουο, όσο ένα θέρετρο τον Δεκαπενταύγουστο, αλλά σίγουρα στους δρόμους της θα ακούγονταν όλο το χρόνο πολλές διαφορετικές γλώσσες. Κι όμως! Τηρουμένων των αναλογιών, ίσως διεκδικεί τον τίτλο της λιγότερο τουριστικής πόλης της Ελλάδας. Καθόλου τιμητική… διάκριση για μια κοινωνία που τα τελευταία χρόνια –με αποκορύφωμα τους 18 μήνες της κρίσης- μετράει οικονομικές πληγές. Αποβιομηχάνιση, ανεργία, υπανάπτυξη. Για μια πόλη που ποτέ δεν ενδιαφέρθηκε ενεργητικά για τον τουρισμό. Αντίθετα, οι εκπρόσωποί της συχνά έκαναν ότι μπορούσαν για να δείξουν ότι ήταν προσηλωμένοι στην εσωστρέφεια και απεχθάνονταν την εξωστρέφεια και τον κοσμοπολιτισμό, προκειμένου να μη χαλάσουν τη… ζαχαρένια τους.
agelioforos.gr
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου